A 2 ებრაელთა (ქართველ ებრაელთა) ისტორია - 4
სექციების სათაურების სია
რ ო გ ო რ ვ ე ძ ე ბ ო თ
თუ გსურთ მოძებნოთ ენციკლოპედიაში, რომელიმე პიროვნება ან თემა, ზემოთ, პირველ სტრიქონში (ყვითელი ფერის) დააკლიკეთ თქვენთვის სასურველ ენციკლოპედიის განყოფილებას (თემას),. (დაელოდეთ 1-2 წამი), თქვენს წინაშე წარმოსდგება თქვენს მიერ არჩეული განყოფილება (ფურცელი) სადაც ჩამოთვლილია სათაურების სია.
სათაურების სიაში. აირჩიეთ (დააკლიკეთ) ნებისმიერ სათაურს და ის ავტომატურად გაიხსნება.
18 ებრაელის წერილის ხელმომწერლები
,,18 ებრაელის" წერილის ხელისმომწერები: ელაშვილი, ელუაშვილი, ხიხინაშვილი, ჩიკვაშვი-ლი, მიხელაშვილი, თეთრუაშვილი, ბებერაშვილი, წიწუაშვილი, ელაშვილი, იაკობიშვილი, ელა-შვილი, ბატონიაშვილი, მიხაილაშვილი, ჩიკვაშვილი, წიწუაშვილი, ელაშვილი, მიხელაშვილი, წიწუაშვილი.
ხახამ სიმონ ფიჩხაძის სახლი ქუთაისში
Mamuka Ashvetia
13 ოქტომბერი, 2018 ·
აგების თარიღი - მე-19 ს-ის მე-2 ნახევარი. 🇬🇪🇮🇱
სტატუსის მინიჭების თარიღი - 2008 წელი.
მისამართი - გაპონოვის ქუჩა №3.
ორსართულიანი ქვის სახლი მოცილებულია მჭიდრო განაშენიანებას და თავისუფლად არის განლაგებული სივრცეში. მისი მთავარი, თბილი ტონალობის ეკლარის ქვით მოპირკეთებული ფასადი, ქუჩისკენ არის მიმართული. წყობა რეგულარულია, რიგების ჰორიზონტალობის დაცვით. საფასადე კომპოზიცია სიმეტრიულია, ცენტრი და კუთხეები პილასტრებით არის გამოყოფილი. საფასადე სიბრტყე თაღოვანი ღიობებით რეგულარულად არის დანაწევრებული.
ორივე სართულზე ორ-ორი შესასვლელია მოქცეული, რომლის აქეთ და იქით თითო სარკმელია გაჭრილი. ცენტრში განთავსებული შესასვლელი განიერი თაღოვანი, პროფილირებულ ჩარჩოშემოვლებული სარკმლებით არის ფლანკირებული. სართულები ერთმანეთისგან მძლავრი, შვერილი კარნიზით გაიმიჯნება. II სართულის ფასადის კომპოზიცია ანალოგიურია. ფასადს განიერი აივანი მიუყვებოდა, ამჟამად მისი კვალია შემორჩენილი. II სართულის ღიობები პროფილირებული, თაღოვანი ფრონტონით სრულდება. გვერდითა მარცხენა ფასადის I სართული შელესილია. II სართულზე ანალოგიურად გაფორმებული სარკმლების რიგია დაცული.
მეორე სართული ეზოს, ორმარშიანი გვიანი კიბით უკავშირდება. უკანა მხრიდან შენობას აგურის მინაშენი აქვს მიდგმული. მარჯვენა მხრიდან კი, ქუჩის პირზევე აღმართული, გვიანი სათავსო ერთვის.
იზოლირებულად მდგარი ეს შენობა გამორჩეულია თავისი თავისუფალი განთავსებით სივრცეში, რაც იშვიათობაა ქალაქის მჭიდროდ განაშენიანებულ უბნებისთვის, თუმცა თავისი მასშტაბით და მხატვრული გადაწყვეტით იგი ეპასუხება ქუთაისში გავრცელებულ იმ შენობათა რიცხვს, რომელიც ძირითადად აყალიბებდა ქალაქის ცენტრალური ნაწილის მიმდებარე უბნების განაშენიანების ხასიათსა და მასშტაბს.
Cisana Sepiashvili
პირველ სართულზე ცხოვრობდნენ განათლებული ფიჩხაძეების ოჯახი. ლექტორი შოთა ფიჩხაძე, მისივე განათლებული ორი ვაჟით და ქალიშვილით. ძვირფასი მეუღლით. (ლოლია). მეორე სართუ-ლზე ასევე ბრწყინვალე ოჯახი ცხოვრობდა (იაკობიშვილები).
სურათზე: ქვემოდან ზემოთ მეორე რიგში, მარჯვნიდან მესამე - ხახამ სიმონ ფიჩხაძე, სახლის თავდაპირველი მფლობელი.
Mamuka Ashvetia-მ(ა) დაამატა ახალი ფოტო ალბომში: ქუთაისი - Kutaisi.
მეეტლე მუშტარს უცდიდა ამ დროს.
- ვინ მოხვალთ, ხონსუ, ხონსუ, ო, ხონსუ! -
კოფოზე მდგარი გასძახდა მთა-გორს.
- ვინ მოხვალთ, ხონსუ! - იძახდა, მაგრამ
სჩანდა, ამაოდ ჰკარგავდა ღონეს.
ამ დროს მოესმა - მოვალთ, გიშველით!
Mamuka Ashvetia-მ(ა) დაამატა ახალი ფოტო ალბომში: ებრაული მემკვიდრეობა - ქუთაისი. Jewish heritage - Kutaisi.
რაბი ბობი აშუროვი - ქუთაისის იეშიბის დასრულების შემდეგ 40 წელი (1951-1991 წწ.) უძღვებოდა მშობლიური ქალაქის, მაჰაჩყალის ებრაულ თემს და ამავდროულად ჩრდ. კავკასიის მთავარი რაბი ბრძანდებოდა.
ვარშავის ებრაელობა 1930-იან წლებში
ქუთაისი - ხანძარი ებრაელთა უბანში
მრავალ ქარტეხილს გადაუვლია ქუთაისელ ებრაელთა თავზე, მრავალი განსაცდელი გადაუ-ტანიათ, მაგრამ 1928 წლის 10 მაისი ყველაზე მძიმე თარიღი და შავი ფურცელია ქუთაისელ ებრაელთა ისტორიაში.
ზუსტად 96 წლის წინ, 1928 წლის 10 მაისს ქუთაისს თავს დიდი უბედურება დაატყდა. დილის 11 საათზე, ებრაელთა ზედა სალოცავთან მცხოვრები ისხაკ ელიგულაშვილის სახლში ცეცხლ-მოკიდებულმა პრიმუსმა იფეთქა. ხანძარმა ძლიერი ქარის წყალობით სწრაფად იმძლავრა და ცეცხლის ალში გაეხვია ქალაქის ერთ-ერთი უძველესი უბანი. დღისით, მზისით იწვოდა კერძო სახლები და სახელმწიფო დაწესებულებები. (მათ შორის მსროლელთა დივიზიის კუთვნილი შენობა.)
წყალს რიონიდან ეზიდებოდნენ მანქანებით, ტაჭკებით, თულუხჩებით. ხანძრის ლოკალიზაციის მიზნით სასწრაფოდ აყარეს ქვაფენილი. ცეცხლის ალმა თავის არეალში მოაქცია შაუმიანის, გელათის, აზერბაიჯანის, კლარა ცეტკინის, ინტერნაციონალის და ჯაფარიძის ქუჩები.
ირგვლივ სიცხის, მტვრის ალმური ტრიალებდა.
ხანძარს გადარჩენილი მოსახლეობა პანიკაში ჩავარდა. მათი ცრემლები, ხმამაღალი ტირილი და წივილ-კივილი ერთმანეთში ირეოდა. შიშისაგან გზააბნეულებმა არ იცოდნენ საშველად ვისთვის მიემართათ. თუ რაიმე გადაურჩა ხანძარს, ყველაფერი ქუჩაში უწესრიგოდ ეყარა. აქა-იქ აკვანში ჩაკრულ ჩვილ ბავშვებსაც ნახავდით. საღამოს ხანძარმა იკლო. მეორე დღეს გამთენიისას ნახანძრალი, გადამწვარ-გადაბუგული უბანი შემზარავი სანახავი იყო.
ღია ცის ქვეშ დარჩენილი მოსახლეობის დიდი ნაწილი, მათ შორის ჩვილბავშვიანი დედებიც, შველას ითხოვდნენ. ხანძარმა ოთხასზე მეტი მოსახლის საცხოვრებელი შეიწირა. დაიღუპა 10 ადამიანი. 300 მძიმედ დაშავდა. რამდენიმე კი ფსიქიურად დაავადდა.
ხანძრის ლოკალიზებაში ფაქტიურად მთელი ქალაქი ჩაერთო. განსაკუთრებით თავი გა-მოიჩინეს უმცროსმა მილიციონერებმა: ვალოდია ყიფიანმა, ივანე ფაღავამ, ნიკოლოზ ჯუღელმა, დავით ქუთათელაძემ, სერგო მანაგაძემ, აკაკი კუჭუხიძემ და სხვებმა...
უსახლკაროდ დარჩენილი მოსახლეობა შეასახლეს ქალაქის სკოლებში, საავადმყოფოებსა და კერძო ოჯახებში. ყოველგვარ სახსარს მოკლებულად მიიჩნიეს 808 პირი.
ქალებისთვის გამოიყო 800 მანეთის ტანსაცმელი, კაცებისთვის - 690 მანეთის, ხოლო ბავშვებისთვის, - 600 მანეთის.
დღიურად მათ გამოსაკვებად კი სულზე 6 შაური, რაც თვიურად უდრიდა 7272 მანეთს.
დიდი იყო სახელმწიფოს და განსაკუთრებით ქუთათურების თანადგომა გაჭირვებაში მდგომი ებრაელებისადმი.
40 ობოლი და ღარიბი ბავშვი თბილისში გადაიყვანეს განათლების სახალხო კომისარიატის განკარგულებაში. ქალაქში შემქნილი საქველმოქმედო ფონდის და უცხოეთიდან შემოდინებული ფულის საშუალებით სწრაფი ტემპებით დაიწყო კერძო სახლების მშენებლობა და ხანძრიდან ერთი წლის შემდეგ შაუმიანმა ახალი ცხოვრება დაიწყო.
პაოლო იაშვილი
ყველგან, ქუჩაში, სახლში გაისმის -
ცეცხლში იწვის და სდუღს ქუთაისი.
მართლა მაშინებს მე დღეს გაზეთი,
„ჯერ არ ყოფილა წარღვნა ასეთი -
ვკითხულობ ცნობას შეშლილი სახით
„ცეცხლით დამწვარი სამასი სახლი,
სრულებით ახალ შენობას ჰკვანძავს, -
რა უნდა ჩვენგან საძაგელ ხანძარს!
ძლივს მოვიშორეთ ზურგზე კურტანი,
მე ცეცხლში ასეთ გოდებას ვისვრი,